Панк-рок — це музика протесту, свободи й принципу «зроби сам». Але за гучним звучанням і впізнаваною естетикою стоїть ціла культура, яка вчить не чекати дозволу на творчість і не боятися говорити про важливе.

Про це пише С4.

«Панк-рок – це музичний стиль, який зародився водночас і в Англії, і в Америці. Це стереотипно, вважати, що це почалося з Sex Pistols з Англії. Звісно, на його появу вплинули соціальні зміни в суспільствах. Можна сказати, що настав такий час, коли дорослі були занадто зайняті пошуком грошей на прожиття. Вони не приділяли уваги дітям, а діти хотіли виразити себе через музику, через моду і через протест у цьому всьому. Але, щоб стати артистом в той час, потрібно було вміти грати, мати агента, робити якийсь Art Direction. І панки всього цього не мали. Вони зламали цю піраміду Маслоу», – розповідають панки Mad Twins.

Панк упізнаваний і за своєю естетикою: контрастна графіка, виразні шрифти, татуювання та незвичний одяг. Але за нею стоїть прагнення не підлаштовуватися під загальноприйняті норми й самостійно визначати, як ти хочеш виглядати та що хочеш сказати.

«У панк-році, окрім музики, є ще етітюд, тобто ставлення до того, що ти робиш. Це такий собі світогляд, твоя поведінка, твоє відношення до того, що ти хочеш виразити. Якісь принципи, можна так сказати. Цей етітюд дозволив панк-року вижити цих 5 десятиліть, тому що він змінював форму. З’явився пост-панк, поп-панк, айріш-панк, скай-панк. Змінювалася форма, але суть цього етітюду залишався той самий», – кажуть мисткині Mad Twins.

Стереотип про агресивних представників панк-рок культури є помилковим, адже більшістю цього ком’юніті є успішні люди з власними лейблами чи бізнесами. Тому учасники різних гуртів інвестують в панк-рок музей в Лас Вегасі, щоб поділитись шляхом їхньої музичної кар’єри.

Для мисткинь Mad Twins ця культура стала ще й простором для образотворчого мистецтва. У Чернівцях вони починали з афіш для місцевих андеграундних гуртів, оформлювали футболки, а згодом перейшли до ручної анімації. Так панківський принцип «зроби це сам» перетворився на професійний інструмент: сестри самотужки опановували нову техніку й створювали анімації для відомих музикантів.

Ще одна важлива риса панк-культури — соціальна активність. У її традиції музика часто стає способом говорити про нерівність, дискримінацію, політику та проблеми, які суспільство воліє замовчувати. Тому панк може бути не лише розважальним, а й гострим, іронічним або відверто політичним.

«У нас була ситуація, коли на виставці одна з глядачок подивилась, покликала нас і сказала: «Я бачу, що ви з Європи, ви не місцеві. Це видно по вашому арту, це видно по виконанню ваших робіт. Розкажіть моєму чоловіку, а що на цій роботі намальовано?». Це був триптих «Гібридна війна», який ми намалювали. Тоді вже у нас почалася війна. Наші друзі були в АТО і, звісно, нас це зачіпало. Навіть на цій панк-виставці ми хотіли це виразити і намалювали такий триптих. Саме його і помітила європейська людина, яка відчуває європейську художню школу. А цей чоловік, для якого вона просила пояснення, був головою найбільшого панк-фестивалю Американського панк-фестивалю Punk Rock Bowling. Це Шон Штерн із «Youth Brigade», одного зі старіших американських панк-гуртів. Тому, коли почалося повномасштабна війна, він покликав нас зробити оформлення фестивалю», – пригадують Mad Twins.

В Україні панк-рок здебільшого залишається в андеграунді. Гурти самі організовують виступи, шукають слухачів і часом виходять на європейські фестивалі. А поєднання панку з українськими народними мотивами показує, як ця культура може набувати власного звучання в різних країнах.

За майже пів століття панк-рок змінився, але його основна ідея залишається актуальною: не чекати дозволу на творчість, не боятися відрізнятися й використовувати власний голос.

Слідкуйте за нами у Telegram